浮生六記

NO.01

基本來說，
這是一個與【悲情城市】無關的故事． 

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

第一段故事：

在NO.01劇照裡，我們注意到
一個被尊為〔阿爸〕的老翁在中央端坐，
一個喚做〔大子〕的壯年男人隨伺在側．
老翁正用徵詢的眼光注視著壯年男人，
大子卻報以不甚耐煩的神色回覆阿爸．


NO.02

在NO.02劇照裡，我們注意到
半退休的〔阿爸〕居於中間偏左的位置，
負擔家計的〔大子〕差不多已佔據正中，
和他們鼎足而三的則是那個叫〔長孫〕的孩子．


NO.03

在NO.03劇照裡，我們再度注意到
過世〔大子〕的座位正被精神耗弱的〔次子〕取代．
如此使得不再生產的阿爸與不能生產的次子
暫時取得平衡分居兩端，
另一個可以上桌吃飯的仍是不會生產的〔長孫〕．
 
這是一個關於男人在飯桌上的故事。
也是一個關於父系倫常秩序與經濟供應較量下的權力動態分配圖。


NO.04

第二段故事：

在NO.04劇照裡，我們看見
一個側面的女人在整理餐盒後離去．


NO.05

在NO.05劇照裡，我們看見
一個容貌模糊的女人在端菜上桌後走開．


NO.06

在NO.06劇照裡．我們還看見
一個背著身子的女人在揀食入碗後閃到一邊吃飯．
 
這是一個關於女人在飯桌旁的故事．
她們是一群沒姓沒名的〔婆媳姨嬸姑嫂〕．
她們是一群沒頭沒臉的〔母親姐妹女兒〕． 


NO.07

第三段故事：

在NO.07劇照裡，站在前頭的男人也是
一群坐在飯桌上的男人．
他們喜歡焚香燒紙錢燃放炮竹祭祖拜鬼神，
逢年過節都要兒女成群回來圍爐，
他們說：外頭總是人情冷暖世態炎涼．


NO.08

在NO.08劇照裡，坐在旁邊的女人也是
一群站在飯桌旁的女人．
她們喜歡用圓碗圓盤團繞著圓桌吃團圓飯，
婚喪喜慶都要子孫滿堂地返家相聚，
她們說：凡塵聚散離合終歸並不完滿．

他們過了幾千年的農耕生活，
安土重遷，敬天認命．
而親人的生老病死庶幾乎難免，
所以在天災人禍大悲大慟之餘，
他們又說：民以食為天呷ㄅㄥ皇帝大，
飯，還是要吃；日子，還是要過下去．

這是一個關於家族在飯桌之間的故事．

總而言之，
這是一個跟【飯桌】有關的故事．

它在一個古老的漢民族世界流傳．
它在一個式微的儒家文明圈散播．
它的某一部份已然崩解，
它的某一部份猶然繼續……
 

小竹於2007/10/15 23:31 回應
父母的墓碑上.廟璧.龍柱上.....不管未婚或是出嫁，都不能刻上女兒名，叔叔疼女兒，所以只要捐助廟宇修築，廟璧上的捐助名鐵定會有女兒的名字，老爸有樣學樣也刻了我的名，鄰居都說真是罕見呢；劇照中的情節在前夫家中其實是常見的哪！婆婆甚至連摺衣服都不准我把女人的衣物放在男人的衣物上面呢！

張晚於2007/10/17 10:01回覆
〔習慣〕是一件很奇妙的事．看你前婆婆的行徑．即便是受到〔不平等〕，久了便會甘之如飴．並成為了制度的最忠誠的捍衛者．唔！塞翁失馬，焉知非福．與其留在墓碑上，我倒也想留在廟柱上．

Alin於2007/10/15 21:34 回應
故事總是不斷的開始　結束　又發生。很懷念老人家，於是又回來老地方，找這位老大哥，回味老味道。

張晚於2007/10/17 09:55回覆
這邊沒有老人家只有少年仔！只不過喜歡講些老故事罷了．

愚於2007/10/15 20:43 回應
鼓掌！的確如此，觀察入微極了！戲末了，那句：甲崩！甲崩！（吃飯）一句話道盡一切。侯孝賢的電影裡的吃飯場景總有許多「傳統」或說法在裡頭，像南國裡高捷炒出一桌菜都有戲，悲情裡居然還是個弱智、、（是高捷吧？）這個飯桌的故事有故事，我真喜歡。雖然你說的是古老的漢民族傳下來的，男尊女卑也罷，吃飯皇帝大也行，崩解是必然的，繼續著的也逐漸瓦解了、、、大家族的故事說真的就是飯桌上延伸出來的故事。我有經歷過母系那邊漢族的思維喔～聚散離合在飯桌上自求圓滿，不過也有過父系那頭完全不一樣的飯桌圍爐～生老病死在飯桌上喝酒吃肉輕描淡寫...留言有一點散了，請原諒。
by回族小愚鞠躬

張晚於2007/10/17 09:52回覆
在侯導的電影裡，幾個吃飯的鏡頭，其實就是那個年代一部微型的〔社會史〕了．在我小時候，那個物質困乏的年代，〔呷飽沒？〕、〔吃飯了沒有？〕都曾是標準的見面問候語．而如今，愈有代溝的兩代，長輩也只能用同樣的話來表逹關心．
順便一提：我曾以為中國的回族人都姓馬．

LEMON於2007/10/15 17:17 回應
現在台灣"外食族"越來越多，其實我喜歡這種在家用餐的溫馨感覺~雖然會比較忙，但是很自在~而男女性在飯桌的角色~ 也慢慢在改變!現在也有很多男生會分擔家務(新好男人)~ 女生比較不像過去那個年代那麼悲情!

張晚於2007/10/17 09:38回覆
看來你是個樂觀主義者．而我總覺得：事物都是一體兩面的．如你說的：大家庭很溫暖，但其實它也很束縛．而個人主義很自由但也會覺得孤獨．

nana於2007/10/15 16:12 回應
舊時代有著那時的悲情城市，而新時代也上演著另一款悲情世代，

張晚於2007/10/17 09:32回覆
每個世代各有各的幸福，也各有各的不快．這個世代有了更多的自由，也有了更多的孤獨．

Denn!s於2007/10/15 16:03 回應
不知道女副總統看了這篇看圖說故事之後有何感受?

張晚於2007/10/17 09:28回覆
說實話！我倒沒興趣聽政治人物說話，當然這位曾經的女性主義拓荒者會如何評論，其實也已是〔想當然耳〕了．

華於2007/10/15 14:56 回應
没看過悲情城市、不知圖片主要闡述什麼?…但就看圖說故事 , 可以解讀為…在封建的男尊女卑的時代裡，如果大子是孝順的 ………那麼〔阿爸〕的角色是〔家族的精神圖騰〕 , 即便不管事 , 早晚仍被家族依循尊位〔言、行〕膜拜著，如果大子是不孝的………〔阿爸〕的角色是〔模糊暗淡、没有聲音的〕至於那些……   　

將出去的、己進來的、未進來的〔女眷〕向以來都是這個宅子的過客…似乎不曾存在過 , 也不曾重要過 ;誰記得那些背影   來了又走 , 何時殞滅，它的某一部份已然崩解，男尊女卑的承襲已瓦解 , 阿爸的圖騰角色也式微，它的某一部份猶然繼續……而喜歡用圓碗圓盤團繞著圓桌吃團圓飯，婚喪喜慶都要子孫滿堂地返家相聚……仍在每個家庭繼續上演著。

張晚於2007/10/17 09:25回覆
悲情城市是講二二八的故事，我只是抽離了電影的某些鏡頭在做敘述．什麼是經典電影？便是在情節以外，你還能看到更多意在言外的故事．

艾許莉於2007/10/15 12:49 回應
在那個不安定的年代，依尋著傳統的根，在這個豐衣足食的現代，一切都不一樣了....

張晚於2007/10/17 09:21回覆
不同世代有不同世代生活的方式．對於這些曾經存在的現象，也跟侯導一樣，只想呈現，不準備有太多的批判．

艾許莉於2007/10/15 12:46 回應
是啊~我還記得最後一幕，那怕家裡的男丁都不在了，這女人依舊不能圍著飯桌，三代男人就剩三個男人坐在飯桌旁。

張晚於2007/10/17 09:18回覆
電影一開始：小上海酒家開市前是女人在張羅一切．最後，三個男人在桌上撐場面，但家裡大大小小的〔活〕可全是背景裡的女人幹的．

山頂洞人於2007/10/15 11:57 回應
劇照一至六，男人桌上吃飯。燈光照著他們──曾經，正是或將來的「一家之主」。後面的燈光照著歷代祖先牌位，前面這些人以後都要到那上頭去。女人死了也會到那上頭去，如果她是異姓──嫁進來的。同姓的女人只是暫住，所以出嫁叫「之子于歸」──這人要回她家去住了！未嫁即死的女人要「冥婚」，否則成孤魂野鬼-----劇照七八還有故事，不過我話太多了！這系列有趣，借我當教材行嗎？

張晚於2007/10/17 09:13回覆
在電影裡故事更豐富，比吃飯更早的開場是〔出生〕．而結局吃飯前是先辦了一場老大的〔喪禮〕與一場老四的〔婚禮〕．生死病死，都俱在其中了．

納藍瞳於2007/10/15 09:53 回應

我拿到頭香～～YA～～哇～～第一次～～在父系社會大家族裡，身份最低的是女人...但是負責維繫一家圓滿的...是女人...大子與長孫的觀念一直持續...代表家中的經濟來源與未來生活的期望...這系列的看圖說故事很不同...見微知著...瞳來道聲再見...

張晚於2007/10/17 09:05回覆
公獅子是雄壯威武的門神，母獅子才是真正養家活口的狩獵者．面子與裡子也算是一種分工．珍重，望你早歸．

白岩於2007/12/07 09:14 回應
上次借你這篇而未向你報告成果，有點忘恩負義。其實是因為我很挫折！那次對象是大學生，由於人太多，臨時換到一個很大的場地，銀幕內縮在舞台之後，與觀眾距離太遠，加上圖片色澤晦暗──那晦暗不但寫實，也有討論空間──總之，那場地毀了我的計畫！嗚-----討論內容大抵不超出此處格友所談，倒是有一位女老師認為：人容易安於體制，如果她在那樣的時代，絲毫不會感到被忽視或剝奪。「安」也是一種很好的感覺。與你分享，謝謝你的解讀帶給我的靈感！

張晚於2007/12/07 14:27回覆
我喜歡那位老師的說法：女性主義在我看來：應該只是要爭取女性的選擇權，但並不岐視女性選擇後的答案．如果有人安心的馴化在裡面，覺得溫暖覺得幸福又有何不可呢？

VJ於2007/11/27 21:14 回應
你這樣看戲, 很令我佩服! 這挺內行的角度!

張晚於2007/11/30 15:29回覆
見樹不見林的評論，讓兄台笑話了．

左迪亞克於2007/11/22 22:14 回應
"小上海"前照團體照的那張(no.8),讓我想到了小津安二郎說的照相一事,重要的是人們在看著鏡頭的那一剎那,所真心付出的意念.每次看到電影裡頭的這樣的合照劇情,總是不自覺地意識到當這張照片發黃時的人事全非，現實生活也相同吧.

張晚於2007/11/23 19:30回覆
人生終究是留下了點什麼吧！又覺得其實什麼也不曾留下！

娃娃於2007/11/19 13:54 回應
從飯桌上人物的互動.....所有的故事脈絡....已然展開....

張晚於2007/11/22 20:00回覆
那已然展開的故事，不知道迄今是否仍在持續上演？

莫於2007/11/13 15:55 回應
這個關於飯桌上的電影的場景，在我腦中儲存年幼片段那區塊中似乎有著記憶，但後來飯桌上的人越來越少，飯桌上的次序也越來越亂，到現在，飯桌也沒了，吃飯配電視，還可以大喊~老公~!我的湯咧???

張晚於2007/11/15 16:06回覆
天下事，有一好沒兩好．一個世代的痛苦解除了，但另一面，它原有的快樂也會消失．ps:代你老公回嘴：你沒看見桌上的康寶湯杯嗎？不會自己泡噢！

IRIS於2007/11/05 07:57 回應
現代的圓桌尺寸縮小了，只用來煮咖啡喝下午茶，很慶幸，這篇我似乎來過了，

癡呆症隨著秋風又起了，

張晚於2007/11/08 09:38回覆
曾經多半是一屋子人聲的圓桌，終於變成便成兩人世界的方桌．是好是壞，還是得從那一面看．這篇你來過嗎？我也忘了．

寒天於2007/11/01 14:16 回應
=="'丟臉啊。。記錯片子了。。。

張晚於2007/11/02 18:11回覆
沒啥好丟人的，電影又不是你的專業或最大嗜好．看懂了那些人的複雜與情感最重要．

寒天於2007/10/28 17:14 回應
我最記得的,是文英還楊貴媚飾演老鴇的角色,一邊罵那些使性子的小姐們,一邊或許想到自己的空虛而流下眼淚,卻也一邊哭著,一邊挾著飯菜送進嘴裡.(靠夭,到底是不是悲情城市我也不確定了...)那一幕讓我深深覺得這些底層的草根人民真的很悲哀,一邊哭,也得一邊吃著飯,生活不會有什麼改變.晚哥,希望有機會看到你寫寫吳念真的"多桑",這些平凡卻真實的情節,更容易在日常生活裡見著,更容易讓我感動...

張晚於2007/11/01 11:13回覆
你說的是〔無言的山丘〕，人在經過大悲大慟後，有時會變得無情，有時會變得堅強．其他人的苦難通常是我們感動的來源．這個時代物質愈發豐裕，而我們的感動也愈少．

厚眠夢的魚於2007/10/28 10:57 回應
好細膩的觀察力，一張飯桌，幾個位置，就把很東方的情感和傳統思想說的分明

張晚於2007/11/01 10:22回覆
這個世界或是人的社會，本來便有一個秩序與脈動．書寫者，也不過只是把它們聚集放大了出來讓人觀看．

藍綠水- Passion Yu於2007/10/27 15:24 回應
令人讚嘆的回覆~~文化大概也像生物，適者生存．新的生命留著遠古的基因，但已換成不同的面貌呈現．

張晚於2007/11/01 09:36回覆
謝謝兄的謬讚．

歐尼將的大小通吃於2007/10/27 04:50 回應
忠於原味的一半，也算好片～歐尼將喜歡啦！！你的影評寫的不錯喔…加油～加油～

張晚於2007/10/27 12:51回覆
書寫評論這件事，其實很難不主觀，但謝謝你的欣賞．

藍綠水- Passion Yu於2007/10/27 01:14 回應
說的精彩~更是令人感動~其實,雖然~它的某一部份已然崩解，但是~它的某一部份不只繼續…~又將重返~世界舞台的中心...

張晚於2007/10/27 12:47回覆

文化大概也像生物，適者生存．新的生命留著遠古的基因，但已換成不同的面貌呈現．

橘夢樂園於2007/10/25 17:49 回應
好吧~你都看出來了，這並非靈異.實在是天氣轉涼了非常好睡..每天都夢見與牛仔在高山上奔馳呢，(是騎馬奔馳.絕非騎牛仔)，看來我該改名叫淫夢樂園了~

張晚於2007/10/27 12:10回覆
唔！春夢撩人，獨淫淫不如眾淫淫，我相信，你寫情色會寫的很好的．

卡謬佬於2007/10/22 02:21 回應
真實就平凡吧!?或者，平凡就真實吧!?

張晚於2007/10/23 09:27回覆
兄弟！看你嘴張那麼大，我們還是上桌吃飯吧！

歡歡於2007/10/21 17:22 回應
幸福，不在於您 擁有多少事物，乃在於您用怎樣的態度去看待、享受自己現下所擁有的一切若是能這樣，即便您看似一無所有，也能比那些大富豪或身體健壯但成天愁眉苦臉的人們更快樂、更富有。 歡歡祝福你

張晚於2007/10/23 09:14回覆
雖然看起來有點像廣告，但還是謝謝你的〔心靈雞湯〕．

shane於2007/10/21 16:31 回應
看過這部電影多次，倒是沒有您細膩的心思，從這中間發現到飯桌的故事，經過您的提醒後，發覺似乎可以寫篇論文，從華文電影裡的飯桌看父權社會的延替、

可惜我現已經不是學生啦！

張晚於2007/10/23 08:49回覆
一說到寫論文我就〔悶〕了，我比較喜歡看隱藏在故事裡的生活規則．

在雲間踱步的獨角獸於2007/10/21 10:09 回應
好久的電影了～只記得走出戲院時的淚濕，雖然偶素念舊的，因著當時的反抗心裡，從不想再看一次，而現在想來：當一切禮教、制度都不被尊重時，社會已然沒有互相約束的力量了......是偶老到無力抗爭了？還素看不下去少年仔的放肆？據說，也還沒有答案

張晚於2007/10/23 08:33回覆
每個時代有每個時代的價值倫理，每個時代有每個時代的好壞悲喜．我們就像我們父母一樣漸漸老去，我們也像我們父母一樣看不慣新的世代．

靜夜微雨於2007/10/21 06:33 回應
晚ㄚ哥 秋涼的初晨 特別捎來問候~ 願你平安愉悅~ 有空再來跟你空中聊心說影 也借你的版問候親愛的華姊姊(不知她現今在國內或國外) 我知道她會出現在這裡的~ 安咯 姊姊 都珍重說

張晚於2007/10/23 08:20回覆
謝謝！希望你的家人一切安好．

Ｍ ♡ (明媽)於2007/10/21 05:42 回應
在美國也只在中國餐廳才看得到圓形餐桌，我想大概是我們中國人以圓桌來表達家庭團圓的象徵，

張晚於2007/10/23 08:03回覆
有時用圓桌，其實是害怕不團圓．就像害怕挨餓的老輩，總是用〔呷飽未？〕問候人．

YAYOT於2007/10/20 16:10 回應
圓桌上的東方文化...圓滿熱鬧的背後-有幾千年的故事翻影!!

張晚於2007/10/22 09:06回覆
唔！農耕時代進行了多久，那些儀式就進行了多久．

拿破崙騎著小毛驢於2007/10/20 12:27 回應
挾點菜閃到旁邊去吃！====>唉呀,怎麼這麼兇狠啊@@人家胃口也不大,頂多期待一天看一篇影評而已，又發現了一個餐桌的故事，不過以前還是過去,男人不歡迎小女子上餐桌的原因,實在是因為我們很想拿刀架在男人身上......逼他們繳械,多生出幾道菜，我懷疑像你這樣屁股坐不住的女子，會忍著聽完那咿咿呀呀的整齣崑曲，===>我會啊,只是當作背景音樂,全神貫注的看美女的身段

張晚於2007/10/22 08:39回覆
唔！別吵！捻好菜到隔壁房間去咿咿呀呀去．

拿破崙騎著小毛驢於2007/10/20 11:35 回應
說到飯桌 我餓了....... 大叔,下一道菜是什麼? 這就是自己一個人住的好處. 隨心所欲,自己做,自己吃 p.s最近小妮子我開始在看京劇(啊 崑曲的一一喔喔我還是聽不懂)發現一個很可愛的劇本,和大叔分享一下

張晚於2007/10/20 12:15回覆
說到飯桌我餓了......挾點菜閃到旁邊去吃！我懷疑像你這樣屁股坐不住的女子，會忍著聽完那咿咿呀呀的整齣崑曲．

橘夢樂園於2007/10/20 01:49 回應
我的外祖父是受日本教育的人.非常有規律.因為用餐時間不一樣~我幾乎沒有跟他同桌吃飯.他的吃飯法是.把當天的菜放在他慣用的餐盤上排好.飯添八分滿.有湯的話盛一碗.飯後喝一小杯自己釀的酒.以前小時候不喜歡他(因為不好親近).有點懂事後很喜歡偷看他吃飯.看他用筷子把飯送進口中而不弄亂碗裡面飯堆起來的形狀.拿碗和筷子的手法.夾菜的樣子..怎麼講....很有一種"儀式"般的莊嚴．後來看到"多桑"裡面的蔡振南．護士拿尿壺來被他大罵的那一段真是心有戚戚，另外我最近發生些挺詭異的事~星期一～星期四.不知道為什麼．十二點一過後就倒到床上深沉不醒，等一下打完這篇大概也快了～祝好夢啊

張晚於2007/10/20 12:03回覆

我喜歡聽你講故事，當你說故事時，特別有一種吸引人的洞察力．別用睡眠法呼籠．我很久沒看見你製造新作品了．

巴莫貝妮於2007/10/19 23:06 回應
你看電影也看得真仔細，這男尊女卑的場景安排，電影對白沒說出, 卻給你看見了，我只慶幸沒生在那個年代，還好還好...

張晚於2007/10/20 11:59回覆
習慣成自然．你現在覺得不好的，如果生在那個時代，也可能只是說：〔還好！還好！〕

妹妹於2007/10/19 21:18 回應
文明與進步會有相互衝突之時嗎?~忽地有這樣的疑問??來跟張晚哥問安!

張晚於2007/10/20 11:21回覆
舊的將破未破時，新的已出未成前，都會產生所謂的衝突．唔！我們必需承認一個新事物誕生時都會有陣痛．

納蘭烈於2007/10/19 11:21 回應
快樂分享倒是可以打破飯桌上朝野角色的分際，肯德基外帶全家餐是一場飯桌上的寧靜革命.(沙豬之說未免太小看君子遠庖廚的真正意涵了 )

張晚於2007/10/20 11:00回覆
不動手，錢買就有，而且是全家分享．唔！這有鼓吹我們大家都三餐在外作〔老外〕的嫌疑噢！不過光吃肯德基營養不均衡，來！還要配上〔青菜地佳那〕．

阿不拉於2007/10/18 22:38 回應
這樣的漢儒思想在Ｅ世代的創新忤逆中，確實已崩解一大塊，繼續著的是我跟晚兄這一輩的！依輩分來講，不知道我稱呼晚兄啥！？改天飯桌上聊聊～

張晚於2007/10/20 10:54回覆
你確定你還可以飯來張口茶來伸手地與我在飯桌上聊聊？

盛於2007/10/18 19:02 回應
庸庸碌碌的一生不就只是圖口飯吃ㄇ?哪來那麼多故事??? 餐桌上的權勢消長是人類最接近動物本性的發明~~中西皆然，強者先食,主位,是永遠的權力中心.....沒臉沒姓名的女人看似不值一提，卻往往是凝聚家族的最大力量，這是儒家沙豬們始終不願面對的事實...

張晚於2007/10/20 10:51回覆
總是生老病死，總是吃飯穿衣．人在其中活的苦多樂少，人在其中卻又流連忘返，倒也成就了一個個貪嗔痴慢疑的故事．時代有時代的背景需求權利狀態．寫這篇我倒也不一定還有你的義憤填膺．至於男子女人的評價，請參我對貴婦的回應．

LEMON於2007/10/18 17:01 回應

哈哈! 張兄真是說中了我心理的想法~在大家族很束縛，自己又很孤獨~ 要找到平衡點不容易，正如您說的，一體兩面!自己選擇的，就要有心理準備去承受另一面。只能告訴自己盡量往好的一面想~

張晚於2007/10/20 10:42回覆
人生究竟不完美，總是撿了東就丟了西．追求沒有的卻發現有的也正在消逝．

Cloud‧林於2007/10/18 11:54 回應
好久沒來留言，結束了一段日子的流放後…。雖然我還是一如以往沒看過你說的這部影片，不過每回你的分析與看圖說故事都讓我備感趣味。(不過最精采的還是偷偷看看大家的回覆與你的回應。)

張晚於2007/10/20 10:35回覆
原來搞波希米亞流浪風的女子，也還是個喜歡偷窺別人東家長西家短八卦流言的妹妹．

貧窮貴婦於2007/10/18 08:14 回應
我以為你要介紹另一個染朝偉故事、可卻是天與地的差別，這不一樣的（悲情城市）還真有的討謗論、以這樣看、女人是這架構上最卑徵、卻最重要的人物‧（佛家）的出家人在（悲情城市）會是什麼角色

張晚於2007/10/20 10:31回覆
男人只負責框架，女人卻完成所有細節．悲情城市若說跟佛有關的，大概是生老病死穿衣吃飯的人生流轉．

華於2007/10/17 16:24 回應
PS : 當閣下的電腦突然閃出以上畫面、並且造成無法留言、回覆 … 等等不同層面的停擺，即中了 Yahoo-999 的流言管制;不要開機 , 6小時之後通常會自動解除，

張晚於2007/10/20 10:22回覆
噢！被｛流言管制｝呢！這一定是因為蜚短流長跟太多人說了太多悄悄話，而被啞唬下的封口令吧？

Michelle於2007/10/17 14:06 回應
您是人類學家嗎?從吃飯儀式的觀點來看悲情城市，真的很有意思!

張晚於2007/10/20 10:13回覆
我只是〔坐家〕，坐在家裡胡思亂想而已．然後有個部落格，給了我隨意書寫的自由．

海嵐 ~ Magic Lily於2007/10/17 11:40 回應
現在...我家的橡木六座長方桌一年用一次~~ 除夕夜叫小叔過來圍爐..其他時間用來擺飯菜, 主菜是電視, 客廳茶箕當飯桌, 不同時間用餐...過去...聽說, 先生小時候拜拜完, 他ㄚ嬤第一個先拔下雞腿給他吃...因為他是長孫...眾姊妹只有乾瞪眼的份...我們家小時候, 好像是小弟吃的...現在我兒子, 我要拜託他們吃...電影畫面刻意的安排, 還好有你精譬的分解, 不然我只會看熱鬧而已呢...

張晚於2007/10/17 11:59回覆
有人說儒家的吃人禮教，最大的捍衛者正是被吃的死死的女人．下回別拜托你兒子吃雞腿．以後他會躺在地上撒野說：這不是肯得雞！這不是肯得雞！

水瓶琉璃於2007/10/17 00:15 回應
很討厭這種舊時代的思唯，從小 我就是生長在這種男尊女卑的家族裡，奶奶是很傳統的女人，記得很小時候，都得等大伯父回家先開飯，然後才能換其他的人開始吃，好幾次 年紀幼小的我根本耐不住挨餓，都會偷偷爬上椅寮偷吃，經常被奶奶抓去打手心，說我不尊重長輩，換在外公家裡，是我沒上桌吃飯，其他的人都不准動筷子~~~

張晚於2007/10/17 11:40回覆
乖！不討厭了！那時代已隨風而逝．至少你們家是女人當家．丟不？

蕃薯園裡的熊於2007/10/17 00:10 回應
雖然已經看過不知多少次，但，還是又買了<悲情城市>的VCD，因為~越南的電視看不懂啦，

張晚於2007/10/17 11:38回覆
看不懂越南電視，可以跟越南姑娘溝通嘛！在異鄉搞悲情是很悽慘的事啊！

賣女孩的小火柴於2007/10/16 18:36 回應
常常默默觀察和聆聽餐廳中鄰桌人的言談和偷偷猜測他們之間的關係，他們沒有交談地進食完畢後，女生拿起餐紙幫男生擦嘴角（已經過了熱戀期的男女友），媽媽把一個牛排餐公正沒有一絲偏頗地分給兩個小兄弟（她在發愁，孩子爸爸好久沒拿家用回來了），青少年一面玩電玩，一面跟父母頂嘴（全身上下反應最快的是按按鍵的手指的孩子，什麼意願都沒有）........我發覺從不認識的人身上可以挖出好多事情來想。因為不認識，所以可以自由想像，任意發揮，胡亂地猜；在認識的朋友身上就不方便做這樣的事情了。（這則回應只是針對哥呈現這個故事的方法而寫，真正對故事本身的回應等我想清楚再回來寫。）

張晚於2007/10/17 11:31回覆
一個好的作者，原該是位好的偷窺者，偷偷觀察人的外觀舉止，並近而揣想人的內心思緒．而這點，你一直做的很好，我通常看電影很仔細，看現實生活卻嫌粗略．

proust於2007/10/16 16:56 回應
食色食色，飽暖方知思淫慾！悲情一片以飯桌始，飯桌結束，似乎亦在告訴觀眾一個訊息：人只要還存留一口氣，就得吃飯...此外，片中的女子雖然總是面目模糊，但除了死於難產外，女子的壽命往往比男子長...林家的男子最後只剩下發瘋的老三以及老大的妾兄。
PS：晚兄，必須向您糾正一件事，嚴格定義中的長孫應指長房之長子。二房的小孩只是第三代中最年長者...應稱大孫。

張晚於2007/10/17 11:24回覆
吃飽了才能思淫慾，吃飽了也才能知榮辱．食物帶來了好事也帶來壞事．你說的對！是大孫而非長孫，或許也不只他是第三代最大的男孩，他坐在那吃飯也繼承他父親（早死的次子）地位在吃飯．而高捷應是瘋癲的老三了．

賢伉儷於2007/10/16 15:52 回應
我想起享譽國際李安導演的"飲食男女"還想起很多香港連續劇,例如溏心風暴--重要場景都在飯桌邊上，仔細想想,吃飯於我們而言,不單單祇是吃而已,一家人圍繞餐桌會發生的故事可多著呢!!

張晚於2007/10/17 11:06回覆
唔！吃其實很原始，但吃也可以很複雜文明．而吃只單純是一種慾望，也可以是一種權利、資源與結構的象徵．說著一則則相關的故事．

vina於2007/10/16 14:20 回應
就像式微的中國典章制度 傳統倫理．合不合理．．．．？誰說嘞算呢　？不同的時代背景環境！

張晚於2007/10/17 10:47回覆
所有的東西，在某個固定的時代，看來都合理的．所有的東西，在某個變動的時代，看來都不合理．

IRIS於2007/10/16 10:42 回應
這樣的剖析，更能看進電影的精神，這幾張劇照也讓我想起您幾篇前小津的介紹，

候孝賢和小津的相似度挺高的..我想！

張晚於2007/10/17 10:44回覆
別老是調轉鏡頭要告訴觀眾些什麼，取好角度靜靜放在那裡，那川流進出的人事就會述說一個個故事．

霞於2007/10/16 10:29 回應
攝影機的角度，像是個被屏棄在外頭的小孩，偷偷摸摸的觀看人生悲情，既參予又疏離，不就是我們對人生的寫照??

張晚於2007/10/17 10:40回覆
你這個比喻真好．把攝影機的行為形容的唯妙唯肖．它是偷窺者是參與者，它是第三者是疏離者．

minze ma於2007/10/16 09:31 回應
晚哥: 用這個角度來看的悲情城市的背景, 真的很精典，這還讓我想到了芭比的盛宴及廚師大盜和他的情人，如果說吃食的環境可以無聲的反映一個族群的文化與風俗，那m字國與比勝客的新世界, 的確少了歷史的傳承！

ps.嗯..... 我真的是喜歡這一篇！

張晚於2007/10/17 10:36回覆
如果你回看歷史，在文明最精緻的年代，對於吃都有一整套的繁文縟節．而〔速食〕太精簡，便難登大雅之堂了．

ஐ§ 淘氣阿不丹 §ஐ於2007/10/16 09:23 回應
不知道老哥是否聽過悲情城市的音樂，聽起來心情會很沉重！

張晚於2007/10/17 10:32回覆
電影看過好幾遍，音樂怎可能沒聽過？而音樂配著那時代的悲劇，又怎可能不格外沉重．

ㄚ舍於2007/10/16 09:15 回應
男尊女卑 歷史ㄉ悲情 在傳統ㄉ年代中~其他ㄉ悲情 流於炒作 在今日ㄉ社會裏~

張晚於2007/10/17 10:30回覆
什麼時候該向前看才能避免歷史重演．什麼東西該向後看才能避免歷史重演．人在歷史中所得到的教訓其實不多．

lisa於2007/10/16 08:57 回應
階級分明，或說是利益分明，當媳婦敖成婆，就可以掌家計座大位，飯桌，到像[犯桌] 按身分地位就座，用每天必須的 [吃] 來牽制思想來彰顯霸位，過於紀律分明，這家怎會溫暖?看飯桌情形 就知道家裏氣氛

張晚於2007/10/17 10:25回覆
那樣飯桌規矩呈現的意義，我想是個生存優先於溫情的時代的意義．不代表認同，只是它曾這樣存在．

灰於2007/10/16 06:44 回應
那是古世代的生活重心。現在，飯桌的地位已經被電視取代了吧？

張晚於2007/10/17 10:18回覆
最近toshiba做的一個電視廣告，正好就是你說的味道．唔！你是來為東芝打廣告的嗎？

農夫於2007/10/16 01:29 回應
就像我最近迷上看DVD的導演講評，看電影本身可能沒有注意到的地方，經過導演或編劇的解說後,才會發現更多的樂趣，來這裡也是這種感覺，舊時代維持社會靠的是飯桌上的規矩,現在呢，大家流行的是吃外食,果真還有點影響啊！

張晚於2007/10/17 10:13回覆
有些是編導佈的暗樁，準備跟觀賞者玩猜謎遊戲．也有些真的不是〔故意〕安排的，只是由於考據那個時代衣食住行的禮儀風俗，便自然使畫面呈現出一種曾有過的行為結構．老實說：我也不知道我說的是：老侯的暗樁或是自然的呈現．